Puerta Roja Puerta Amarilla - Creepypasta

La fiesta de pijamas o 'juego de medianoche' conocido como la 'puerta roja puerta amarilla', es un juego de valentía para niños en el que un participante es 'guiado' por otro participante en un estado de trance y se le presenta un escenario de visualización en el que se dice que experimenta encuentros sobrenaturales.

En su protocolo e imágenes específicos, esto parece ser un fenómeno bastante nuevo. Sin embargo, en términos de su estructura, dinámica y cómo el marco narrativo permite la "Juego" que se dividirá en una multitud de leyendas urbanas interrelacionadas, la historia de la 'puerta roja puerta amarilla' encaja en una serie de tradiciones populares más antiguas y tropos de terror que tienen un legado mucho más largo. Es el hecho de que las historias se basan en estos elementos ya bien reconocidos lo que las hace tan memorables y fáciles de adaptar.

Orígenes recientes

Parece que las primeras menciones del juego en su forma actual y más popular en Internet se pueden encontrar en el subreddit r / threekings. En esencia, los subreddits nosleep que crean, albergan y distribuyen historias ficticias de creepypasta presentadas como cuentas reales han generado una rama. Esta rama, en lugar de ser una narración completa, más bien son detalles de rituales que se pueden emprender y realizar para fomentar una experiencia paranormal.

El subreddit original de r / threekings que surgió en julio de 2012, dio detalles de un solo ritual y fue excepcionalmente popular, con lectores y oradores que crearon una plétora de historias basadas en o alrededor de esta 'premisa ritual de los tres reyes' y compartieron experiencias supuestamente verdaderas. Para 'manejar el derrame' de este exceso de contenido nuevo, se ha implementado otra subrutina para acomodar variaciones de este 'ritual de Internet' u otros.

Las primeras menciones de Red Door Yellow Door parecen datar de principios de 2015, aunque algunos relatos mencionan que existió o estuvo disponible ya en 2013. En cualquier caso, está claro que el ritual se creó como una variación del tema de los tres. reyes. como un ritual original diseñado para entretener a los demás, o los primeros carteles documentaron una variación específica del tipo de juegos de pijamas que existían mucho antes de la creación del subreddit de los Tres Reyes.

Si bien algunos han cuestionado si el subreddit de los tres reyes creó el fenómeno de los 'rituales de Internet', la mayoría argumenta que este foro solo ha proporcionado una plataforma para juegos que han existido por mucho más tiempo, pero que anteriormente se transmitían oralmente. De esta manera, el surgimiento de los 'rituales de Internet' donde se dan instrucciones paso a paso tomó un camino similar al de las leyendas urbanas en línea, ya que muchas eran historias preexistentes entregadas a nuevas audiencias y mucho más fácilmente accesibles o creadas y compartió utilizando el nuevo medio de los tableros de anuncios y las redes sociales como reemplazo de los susurros en el campo de juego y el boca a boca.

La historia tiene muchos precursores en este tipo de "fiestas de pijamas" transmitidas oralmente o rituales de fogatas compartidos en el patio de recreo, desde clásicos como "Bloody Mary" hasta variaciones más modernas como "Charlie Charlie". El ritual más similar es "La puerta de tu mente", del cual la puerta roja y la puerta amarilla parecen ser una variación.

El lenguaje de la leyenda.

Lo que hace que el proceso de Red Door Yellow Door sea tan espeluznante y adecuado para su adopción como una leyenda urbana se reduce a una serie de elementos clave. Estos ingredientes clave, muchos de los cuales son compartidos por otros 'rituales de Internet', incluyen:

1. La relación del juego con tropos y patrones establecidos desde hace mucho tiempo, fácilmente reconocidos y comprendidos por el público o los lectores. Esto incluye una serie de dispositivos lingüísticos específicos.
2. Esa es la adaptabilidad y la facilidad con la que se presta a una razonabilidad plausible (explicaré este término asombroso a medida que nos adentremos en él).
3. El bucle narrativo ritual-informe-ritual.

Tropos viejos

Siempre es cierto que las cosas crecen mejor en suelos fértiles. En el caso de una historia como Red Door Yellow Door, eso significa enganchar nuevos detalles en ideas que ya son populares o familiares. Al darle a una idea vieja una nueva capa de pintura o confiar en dispositivos estructurales y temer que el público ya reconozca las historias, aprovecha una fórmula establecida para el éxito.

El centro del juego La premisa de que en un estado alterado el participante es capaz de cruzar una división espiritual y entrar en contacto con personas o entidades en otro reino o plano de existencia es un tropo más antiguo que la literatura misma y es de hecho una característica de las prácticas chamánicas prealfabetizadas. en las tradiciones de todo el mundo.

Lo que conecta este juego y otros juegos "meditativos" con una corriente más moderna de ficción de terror y folclore es la naturaleza ritualista del procedimiento y el misterio sugerido del proceso.39, estado de trance.

Mire cualquier cuenta de juego de 'cómo jugar', encontrará no solo un esquema de las reglas, sino una definición muy precisa secuencia de acciones a tomar en un orden dado. A veces también hay indicaciones sobre el marco y los roles precisos de los participantes. De esta forma y en consonancia con otros juegos supuestamente 'peligrosos' como el de levantar, rígido como un tablón ligero como una pluma y el 'Doors to Your Mind', el juego se concreta.; Inspirado en un ya existente y conocido juego. modelo, a saber, el de la magia "ritual" o "ceremonial".

La creencia de que un adepto como un mago, brujo o hechicero podría conjurar o convocar seres de otro lugar por medio de encantamientos especiales, pronunciando las palabras correctas en el buen orden o siguiendo pasos bien definidos, es nuevamente muy antigua. Incluso la Biblia hebrea presenta historias de una bruja que pudo convocar y contactar a los muertos a través de ritos mágicos y, por supuesto, todas las religiones han realizado rituales destinados a traer favor o reverencia.

Más explícitamente, esta idea de 'ritual' que conduce a fenómenos sobrenaturales viene con la idea popular de magia ceremonial, una noción que ganó popularidad a finales de la Edad Media y principios del Renacimiento, particularmente cuando los libros de magia ritual y astrología conocidos como Los "grimorios", que pretendían dar al practicante un gran poder, circularon en Europa y el Cercano Oriente.

Desde personajes de ficción como Fausto hasta personajes reales como John Dee, horrores de los juicios de brujas europeos y norteamericanos y figuras como Alestair Croiwley, la idea de que las acciones `` rituales '' realizadas de una manera particular y dentro de ciertos límites estrictos podrían producir resultados paranormales se ha establecido desde hace mucho tiempo en la conciencia occidental y atraviesa la ficción y el cine.

A esto se suma el elemento de conjurar o traspasar "inadvertidamente" o accidentalmente los límites, donde los participantes, especialmente los niños o los inexpertos, realizan el ritual como una broma o un juego para sufrir horribles consecuencias. Básicamente, la idea de que divertirse con la magia ceremonial y el ritual por aquellos que no saben lo que están haciendo puede ser intrínsecamente peligroso es un anciano que se puede encontrar en las obras de James, Wheatley, Lovecraft y King por nombrar algunos y es un tropo común en las películas de terror, aparecido en todo, desde exorcistas y actividades paranormales hasta Pumpkinhead y Candyman.

El segundo tropo antiguo interpretado por la historia de Red Door Yellow Door es el miedo a la hipnosis o al trance, especialmente la sugerencia de que entrar en tales estados puede conducir a una confusión de los límites entre los vivos y los muertos o puede conducir a encuentros con aquellos en el otro lado. Este tropo se remonta al menos a los primeros días de la hipnosis, cuando todavía se le llamaba mesmerismo y a la historia "Los hechos en el caso del Sr. Valdemar" de Edgar Allan Poe, una historia que se desarrolló tan fácilmente. sobre estos temores de que cuando se publicó originalmente se publicó de forma anónima y muchos lo consideraron un relato verdadero de un hombre que murió bajo la influencia de la hipnosis y luego pudo hablar con las personas reunidas desde más allá de la tumba.

Esta paranoia en torno a la hipnosis (que la mayoría de los psicólogos confirmarán que es completamente innecesaria) persiste hasta el día de hoy y, a sabiendas o no, es hábilmente explotada por el ritual de la Puerta Roja y la Puerta Amarilla. Las etapas iniciales del Ritual Puerta Roja a Puerta Amarilla reflejan las características de un proceso de inducción, en el que el sujeto entra en 'trance' al alcanzar un estado de relajación. A esto se suma el uso de masajes repetitivos en la sien.

El elemento hipnótico también puede tener cierto grado de verdad, ya que las muy pocas personas que creen genuinamente que han experimentado algún tipo de encuentro paranormal mientras juegan el juego probablemente hayan experimentado una forma leve de hipnosis y hayan visto lo que es. Lo hicieron porque realmente habían entrado en trance. condición que los hacía más fáciles de influir.

Sin entrar demasiado en la clase de Inglés 101 sobre esto, también es interesante que las palabras en la oración repetida estén tan llenas de asonancia y aliteración. La asonancia es la repetición de vocales (A, E, I, O, U) y la aliteración es la repetición de consonantes. En Red Door Yellow Door, es la asonancia la que juega el papel principal. Esencialmente, hay muchos sonidos repetidos en las palabras, por lo que en el caso de la asonancia es la repetición del sonido "o". "Puerta roja puerta amarilla de cualquier otro color de puerta", el efecto de repetir esta frase una y otra vez es obtener un sonido repetitivo "uh" que hace que todo suene como una canción o mantra del género utilizado por quienes practican la religión o magia ceremonial.

Curiosamente, la inclusión de un canto o mantra y peculiaridades del lenguaje como la repetición, la asonancia y la aliteración en estos mantras es un motivo común de estos juegos de pijamas y esos "rituales de Internet". Bloody Mary, por ejemplo, tiene una asonancia del sonido e creado por el & # 39; y; mientras que "Candyman" repite una gran cantidad de sonidos que se hacen frente a la boca, lo que agrega un elemento demostrativo al decirlo en un espejo.

Adaptabilidad

Una característica que hace que el ritual Red Door Yellow Door sea tan popular y la razón por la que se ha adoptado y transmitido con tanta facilidad en tiktok es el hecho de que proporciona una 'narrativa marco'.

Siempre que los primeros elementos estén incluidos en una historia de Red Door Yellow Door (es decir, se realiza el ritual), entonces el autor de cualquier historia sobre el ritual es libre de incluir lo que quiera como consecuencia y contar su experiencia paranormal. El resultado es una amplia variedad de historias y creepypastas de diversos grados de calidad y con historias muy diferentes, todas partiendo del mismo punto. El ritual se convierte entonces en el equivalente de "érase una vez", un formato familiar para la introducción de otra historia que se basa en una premisa igualmente familiar. Llevar a cuestas el formato Red Door Yellow Door significa que es más probable que la historia se vea / lea.

El otro beneficio de usar este "marco narrativo" es que contribuye a la "verosimilitud", que es una forma complicada de decirlo "hace que la historia sea más creíble". Al poner la historia en primera persona (contarla como si les sucediera a ellos), afirmar que es verdad y presentarla como la consecuencia de un ritual que la gente conoce y quizás incluso ha probado ellos mismos, los escritores pueden hacer que sus historias parezcan más plausibles. lo que a su vez los hace mucho más creíbles.

Círculos

Finalmente, el hecho de que la historia se pueda adaptar y adaptar fácilmente a una narrativa creepypasta significa que el interés en el ritual aumenta y el mito se solidifica, con nuevos narradores que afirman haber conocido el ritual por mucho más tiempo de lo que no sugiere su presencia en línea.

La secuencia luego se vuelve circular- el ritual se describe en un sitio o foro, no de forma aterradora o narrativa, sino simplemente como una guía para el ritual mismo, luego se utiliza como base para un nuevo relato en primera persona de una experiencia. Aquellos que leen estas historias están interesados ​​en el ritual en sí y revisan la guía y comienzan el proceso de nuevo creando sus propias historias a partir de ella, o experimentan y participan activamente en el proceso de hacer realidad lo que podría haber sido inicialmente una práctica ficticia. porque la gente ha participado de verdad y el círculo continúa.