La película transmite la importancia de la fe, regocijándose en la vida de "atrevimiento espiritual"

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Los 20mi El siglo ha sido testigo de notables figuras religiosas cuyas influyentes palabras todavía se sienten cuando se plantean temas relacionados con la religión, la raza y el credo en cada conversación. El término espiritualidad juega un papel importante en la navegación de nuestras direcciones futuras. El nuevo e inspirador documental de Martin Doblemier - Audacia espiritual es un largo homenaje a uno de los principales activistas espirituales de los 20mi Siglo - Rabino Abraham Joshua Heschel. En este tipo de libro, Dobliemer sobresale en su narrativa, cómo Heschel viajó a la Alemania nazi para estudiar y cómo se convirtió en el primer erudito religioso del siglo XX.
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La película recuerda a Heschel como un ícono de los derechos civiles
Nacido en Varsovia, Polonia, Heschel tenía conciencia social, lo que lo impulsó a participar en el movimiento de derechos civiles. En ese momento, él era un gran profeta de Martin Luther King jr, articulando nociones sobre la responsabilidad de los judíos estadounidenses y africanos por estos hombres que están en peligro en el mundo. King también encabezó su protesta y reveló su profunda simpatía por el tratamiento de la población judía de la Unión Soviética. En marzo de 1965, Heschel se unió a Selma March junto con King por el derecho al voto. También hizo su declaración sobre su oposición a la Guerra de Vietnam, junto con el rey pronunciando sus famosas palabras al pueblo judío.
La fe de Heschel en Dios
Creía que la realidad de Dios se podía encontrar si seguía su vida con asombro, asombro radical y asombro. Recordó que Hitler ya no era humano debido a la injusticia hacia el pueblo judío. Calculó que se habrían salvado más judíos si Estados Unidos les hubiera concedido asilo. Defendió radicalmente a los sobrevivientes del Holocausto, un asesinato de millones de judíos por los nazis.
La clave de la creencia de Heschel en Dios dice que Dios no es un objeto cognitivo. Los profetas proporcionan una visión tanto cristiana como judía de la filosofía de la religión. Siente que si ve maldad en una persona, debe haber maldad en ella y viceversa. Piensa que Dios necesita a un hombre para actuar en el mundo que creó. El misticismo y la desesperación abrazan su visión religiosa de encontrarse con Dios directamente. Su apelación radical a la religión parece accesible a los fieles.
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Conclusión
Heschel nació en Varsovia, Polonia, y conoció una tradición judía jasídica, que tiene sus raíces en el elemento místico. Nunca lo dejó solo hasta su muerte. Trató de protestar por la no violencia, en la que el rey Lutero también lo apoyó. En 1945, Heschel viajó a Nueva York, donde descubrió que los judíos adoptaban el nuevo espíritu estadounidense más que la espiritualidad del judaísmo. A través de sus escritos, les dio a los judíos una sensación de consuelo de que están a salvo como judíos en Estados Unidos.
Entonces, la audacia espiritual fue su última voz profética, y el libro revela la profundidad de un erudito, su creencia en la fe. Y un dicho de que el mundo no es solo el lugar; está más allá de lo que significa para las personas.
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